أنواع الأنساك
أولا: أنواع الأنساك ثلاثة:
١ - التمتع وهو أن يحرم بالحج بالعمرة وحدها في أشهر الحج، فإذا وصل مكة طاف وسعى للعمرة وحلق أو قصر، فإذا كان يوم التروية وهو يوم الثامن من ذي الحجة أحرم بالحج وحده وأتى بجميع أفعاله
٢ - الإفراد: أن يحرم بالحج وحده، فإذا وصل مكة طاف للقدوم وسعى للحج ولا يحلق ولا يقصر ولا يحل من إحرامه، بل يبقى محرمًا حتى يحل بعد رمي جمرة العقبة يوم العيد، وإن أخر سعي الحج إلى ما بعد طواف الحج فلا بأس.
- القرآن: أن يحرم بالعمرة والحج جميعا، أو يحرم بالعمرة أولاً، ثم يدخل الحج عليها قبل الشروع في طوافها.
وعمل القارن كعمل المفرد سواء، إلا أن القارن عليه هدي والمفرد لا هدي عليه.
ثانيا : صفة العمرة
1 - إذا وصلت إلى الميقات فاغتسل وتطيب إذا تيسر لك ذلك ثم البس ثياب الإحرام إزاراً ورداء. أما المرأة فتليس ما تشاء من الثياب غير متبرجة بزينة ولا تلبس القفازين وتستر وجهها أمام الأجانب. ومن كان في الطائرة أو القطار بين جدة ومكة اعتبر محاذاته للميقات ولو قبله بدقائق وصولا للميقات فيلبي بالاحرام عند المحاذاة وهو راكب ويجزؤه ذلك فلا حاجة للتوقف ولا ضرورة لان يكون في نقطة الميقات باتحديد فتكفي في ذلك المحاذاة على التقريب .
2- تصلي إن كان الوقت وقت صلاة، وإذا استويت على الدابة ( أو السيارة ) فقل أذكار الركوب ثم قل لبيك اللهم عمرة» إذا كنت معتمرا أو متمتعا لبيك اللهم حجة وعمرة» فإذا كنت قارنا سقت الهدي.فتلبية القارن والمتمتع سواء.
وتقول : (لبيك حجة) إذا كنت مفردًا. وإذا كنت خائفا من عارض يعرض لك فيمنعك من إتمام نسكك فلك أن تشترط فتقول: اللهم محلي حيث حبستني ثم بعد ذلك تلبي قائلا: «لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك»
ويستحب أن يرفع الحاج والمعتمر صوته بالتلبية وأن يكررها بمفرده ولا يقطع التلبية حتى يرمي جمرة العقبة في اليوم العاشر.
3- امسك عن التلبية إذا وصلت مكة، وادخل المسجد الحرام على طهارة، وقدم رجلك قائلاً: «بسم الله الصلاة والسلام على رسول الله اللهم اغفر لي ذنوبي، وافتح لي أبواب رحمتك. أعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم» وهذا الدعاء ليس خاصا بالمسجد الحرام بل يقال عند دخول أي مسجد، ولم يثبت أن للمسجد الحرام دعاء خاصا به عند الدخول أو الخروج.
4- طف حول الكعبة سبعة أشواط كاشفا كتفك الأيمن مسرعًا في الثلاثة الأولى منه، بادنا باستلام الحجر الأسود وتقبيله إن تيسر لك ذلك دون إلحاق أذى بغيرك من المسلمين.
وعند استلامه تقول: «بسم الله والله أكبر فإذا لم يتيسر لك ذلك فاستلمه بيدك أو بعضا وقبل ما استلمته به. فإذا لم تستطع فأشر إليه وقل: «الله أكبر ولا تقبل ما تشير به، وامسح الركن اليماني بيمينك كل مرة إن استطعت لكن لا تقبله ولا تشر إليه، ولا ترفع صوتك بالذكر والدعاء أثناء الطواف، وقل بين الركنين ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب بالنار».
5 - فإذا انتهيت من الطواف فغط كتفيك، وانطلق إلى مقام إبراهيم وأنت تقول: وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلَّى ثم صل
ركعتين خلف مقام إبراهيم إن أمكن وإلا ففي مكان في المسجد، واقرأ في الركعة الأولى بعد الفاتحة بـ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ وَفِي الثانية بـ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ بعد قراءة الفاتحة.
6- ثم اذهب إلى الحجر الأسود فقبله إن استطعت ثم اتجه إلى المسعى (الصفا).
7- فإذا دنوت من الصفا فاقرأ: إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا وَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ﴾ [البقرة : ١٥٨].
8- فإذا صعدت إلى الصفا فاستقبل الكعبة واحمد الله تعالى وكبره ثلاثا، رافعا يديك وادع وكرر الدعاء ثلاثا، وقل: «لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير» «لا إله إلا الله وحده أنجز وعده ونصر عبده وهزم الأحزاب وحده».ثم اسع بين الصفا والمروة، وأسرع بين الميلين الأخضرين، وافعل على المروة كما فعلت على الصفا من استقال القبلة، والتكبير والتوحيد والدعاء غير أنك لا تقرأ الآية: ﴿إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ الله فإنها تقرأ عند الصعود إلى الصفا في أول شوط ثم لا تقرأ بعد ذلك، وكرر السعي سبع مرات، يحسب الذهاب مرة والرجوع مرة، وينتهي السعي عند المروة.
9-- فإذا خرجت من الحرم فقدم رجلك اليسرى وقل: «بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله، اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي أبواب فضلك».
10 - ثم احلق رأسك أو قصره، والحلق أفضل وأكثر ثوابا عند الله. أما المرأة فتقص من شعرها قليلاً بقدر أنملة وبهذا تكون العمرة قد تمت والحمد لله تعالى.
===================
من كتابي : إرشاد الحاج والمعتمر إلى بيت الله الحرام ( الحلقة - 1)